رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
عاشقة الصبر .. لحم الإبل ينقض الوضوء على الصحيح وعليك إعادة الصلاة ..
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. محمد المسند
صدى الصمت .. سؤالك غير واضح ..!!!!
أختي من أبي رضعت من أمي معي ـــــــــــ أمي لديها أخوة من أبيها وأخوة من أمها ـــــــــــ فهل جميعهم محارم لها
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
نعم جميعهم محارم لها .. إذا كانت قد رضعت من أمك خمس رضعات مشبعات في الحولين ..
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله الف خير عزيزتي هوى بلادي فضيله الشيخ هل يجوز تركيب توصيله الشعر الطويل وهي ليست خصل انما كامل الشعر في المناسبات لان شعري قصير جدا
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الغروب .. لا يجوز للمرأة تركيب الخصل المذكورة ، وقد روى مسلم في صحيحة أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ! إن لي ابنة عريسا . أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفأصله ؟ فقال ( لعن الله الواصلة والمستوصلة ) . وفي رواية : فتمرط شعرها .وإذا كان ذلك في حق العروس المحتاجة لذلك فكيف في حق غيرها ممن تتخذه لمجرد الزينة عند النساء فقط بلا حاجة ماسة ..
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاكم الله خيرا،وجعله الله في ميزان حسناتكم
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ وجزئ الله هوى بلادي كل خير
سؤالي اذا تطهرت المراه من الحيض واغتسلت ثم ظهر منها يسير جدا فهل تعيد غسلها علما انها ينقطع عنها الدم في اليوم الخامس فتغتسل يعني لاتنتظر البياض لانه قد لايظهر
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ماحكم تشقير الحواجب
وماحكم عمل حمام سونا في المشاغل وجزاك الله الف خير
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
انا اعتمرت العام الماضي وفي السعي اتنقبت فما حكم ذلك ؟
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
أم شهد .. المرأة إذا طهرت من الدورة ينبغي لها ألا تستعجل حتى ترى القصة البيضاء أو البياض الكامل لقول عائشة رضي الله عنها : " لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء " فعليها أن تنتظر قليلاً حتى تتأكد من طهارتها ، فإذا رأت الطهارة الكاملة وتأكدت منها ثم رأت بعد ذلك صفرة أو كدرة لم يضرها لقول ام عطية : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً "... والله تعالى أعلم.