كم مرة ذكرت مصر فى القرآن الكريم
كم مرة ذكرت مصر فى القرآن الكريم؟
كم مرة ذكرت مصر فى القرآن الكريم؟ ذكرت مصر فى القرآن الكريم في أكثر من ثلاثين آية منها خمس آيات باللفظ الصريح وبقية الآيات ورد فيها ذكر مصر بالايماء والتعريض.
بدأ الإمام السيوطي – رحمه الله – كتابه بالآيات القرآنية التي ورد فيها ذكر مصر فى القرآن:
"قال السيوطي: قال ابن زولاق: ذكرت مصر فى القرآن في ثمانية وعشرين موضعاً، قلت (الإمام السيوطي): بل أكثر من ثلاثين."
كتاب حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة للإمام السيوطي
مواضع ذكر مصر فى القرآن باللفظ الصريح
1- سورة البقرة الآية (61): ï´؟اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْï´¾.
2- سورة يونس الآية (87): ï´؟وَأَوْحَيْنَا إِلَىظ° مُوسَىظ° وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًاï´¾.
3- سورة يوسف الآية (21) : ï´؟وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُï´¾.
4- سورة يوسف الآية (99) : ï´؟ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَï´¾.
5- سورة الزخرف الآية (51) : ï´؟وَنَادَىظ° فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَظ°ذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِيï´¾.
مواضع ذكر مصر فى القرآن بالإيماء والتعويض
الآيات السابقة ذكرت فيها مصر فى القرآن الكريم خمس مرات صريحة باللفظ أما باقي الآيات فذكرت فيها مصر بالإيماء والتعريض.
قصة يوسف عليه السلام :
سورة يوسف الآية (30): ï´؟غ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِï´¾. جاءت مصر فى هذه الآية تحت مسمى المدينة.
سورة يوسف الآية (55): ï´؟قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىظ° خَزَائِنِ الْأَرْضِ غ– إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌï´¾. الخطاب هنا من يوسف عليه السلام للعزيز ملك مصر، فالأرض هنا المقصود بها مصر.
سورة يوسف الآية (56): ï´؟وَكَذَظ°لِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ غڑ ï´¾.
سورة يوسف الآية (80): ï´؟فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا غ– قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ غ– فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىظ° يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي غ– وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَï´¾.
» هل تعلم ما هو الأدب؟ هناك أكثر من تعريف للأدب تفضل بقراءة
تعريف الأدب
قصة موسى عليه السلام
- قصة قتل موسى عليه السلام بالخطأ
سورة القصص الآية (15): ï´؟وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىظ° حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَظ°ذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَظ°ذَا مِنْ عَدُوِّهِ غ– فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىظ° فَقَضَىظ° عَلَيْهِ غ– قَالَ هَظ°ذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ غ– إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌï´¾.
سورة القصص الآية (18) : ï´؟فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ غڑ قَالَ لَهُ مُوسَىظ° إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌï´¾.
مر موسى عليه السلام برجلين يتنازعان أحدهما من بني اسرائيل والآخر مصري، وكانت بني اسرائيل في مصر يومذاك، وعندما تدخل موسى عليه السلام ليفرق بينها دفع أحدهما فسقط فمات، ومن بعدها خاف موسى عليه السلام على نفسه في المدينة والتي يقصد بها مصر.
سورة القصص الآية (19): ï´؟فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَىظ° أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ غ– إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَï´¾.
سورة القصص الآية (20): ï´؟وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىظ° قَالَ يَا مُوسَىظ° إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَï´¾.
ورد في كتب التفسير أن المدينة في الآية السابقة هي منف وكان فرعون بها ومدينة منف في صعيد مصر وكان بها قصر فرعون.
» لمعرفة من دخل مصر من الأنبياء تفضل بزيارة
فضائل مصر
- قصة موسى عليه السلام وفرعون مصر
سورة القصص الآية (4): ï´؟إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ غڑ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَï´¾.
سورة القصص الآية (5): ï´؟وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَï´¾.
سورة القصص الآية (6): ï´؟وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَï´¾.
سورة غافر الآية (26): ï´؟وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىظ° وَلْيَدْعُ رَبَّهُ غ– إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَï´¾.
سورة غافر الآية (29): ï´؟يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ اللَّهِ إِن جَاءَنَا غڑ قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىظ° وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِï´¾.
- قصة فرعون وقومه
سورة الأعراف الآية (123): ï´؟قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ غ– إِنَّ هَظ°ذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا غ– فَسَوْفَ تَعْلَمُونَï´¾.
سورة الأعراف الآية (127): ï´؟وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىظ° وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ غڑ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَï´¾.
سورة الأعراف الآية (128): ï´؟قَالَ مُوسَىظ° لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا غ– إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ غ– وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَï´¾.
سورة الأعراف الآية (129): ï´؟قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا غڑ قَالَ عَسَىظ° رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَï´¾.
سورة الأعراف الآية (137): ï´؟وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا غ– وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىظ° عَلَىظ° بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا غ– وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَï´¾.
ورد في كتب التفسير أن الأرض في الآيات السابقة المراد بها مصر وقالوا ï´؟بَارَكْنَا فِيهَاï´¾ المقصود بها النيل فالبركة في مصر جعلها الله تعالى في نهر النيل.
سورة الشعراء الآية (35): ï´؟يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَï´¾.
سورة الشعراء الآية (57): ï´؟فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍï´¾.
سورة الدخان: ï´؟كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَظ°لِكَ غ– وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ (28)ï´¾.
قال الإمام الكندي: لا يوجد بلد في أقطار الأرض أثنى الله تعالى عليه فى القرآن الكريم كما أثنى على مصر ولا وصفها بمثل ما وصف به مصر ولا شهد له بالكرم كما شهد لمصر.
- قصة عيسى ابن مريم عليهما السلام
سورة المؤمنون الآية (50): ï´؟وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىظ° رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍï´¾.
الربوة هي المكان المرتفع المخضر وعلماء الجغرافيا أجمعوا على أن الربى وهي جمع ربوة لا توجد إلا في مصر فقط.
ومن ثم قالوا أن عيسى عليه السلام لما اضطهدته اليهود وعزموا على قتله نزلت به أمه مصر ومن ثم الله تعالى آواهما إلى ربوة ذات قرار ومعين.
فضائل مصر فى القرآن الكريم
سورة يونس الآية (93): ï´؟وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىظ° جَاءَهُمُ الْعِلْمُ غڑ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَï´¾. المبوأ يعني المكان والمقصود به مصر.
سورة البقرة الآية (256): ï´؟وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ غ— وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌï´¾. وعرفنا سابقاً أن الرُبى لا توجد إلا في مصر.
سورة فصلت الآية (10): ï´؟وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَï´¾.
قال عكرمة: من الأقوات القراطيس والقراطيس لا توجد إلا في مصر والقراطيس المراد بها الورق.
والورق أصل صنعته مصر لأنه يصنع من شجر البردي وشجر البردي تمتاز به مصر من دون أقطار العالم.
سورة الفجر الآية (7): ï´؟إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِï´¾. قالوا: إرم هذه تطلق على الاسكندرية.
سورة يوسف الآية (100): ï´؟وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِï´¾.
قال الإمام الكندي: جعل الله الشام مع جمالها وبهائها بدوا في حين سمى الله مصر مصراً يعني قطر ومدينة، فيوم أن كانت الشام بدوا كانت مصر أم المدائن.
