حقوقيات ينتقدن ضبط "الشريف" لقيادتها السيارة في الشرقية

انتقدت حقوقيات ومهتمات بشؤون المرأة السعودية عملية ضبط المواطنة منال

مسعود الشريف لقيادتها السيارة في المنطقة الشرقية.

وتساءلت الناشطة الحقوقية عضوة جمعية حقوق المرأة فوزية العيوني عن أسباب

ضبط منال، مؤكدة أن ما قامت به لا يُعَدّ جريمة.

وقالت العيوني لـ"سبق": "قيادة المرأة للسيارة حق لنا، وطالبنا به من قبل، ورفعنا

للجهات المعنية مراراً وتكراراً، ولم يتحقق هدفنا".

وكشفت العيوني عن أن منال الشريف قدمت من الجامعات الأمريكية، وتحمل شهادة

دقيقة في تخصص دقيق على مستوى العالم، ومن المخجل أن تُعامَل بهذه الطريقة.

وأوضحت العيوني أنها وزميلاتها قمن بحملات منذ 2007، وما زلن ينتظرن تتويج ذلك.

من جهة أخرى قالت الناشطة سعاد الشمري رئيسة جمعية أنصار المرأة لـ"سبق" :

إن ايقاف منال الشريف من قبل شرطة الخبر أو موظفي الهيئة لن يخيفنا ولن يثنينا

عن الخروج وقيادة السيارة يوم 17 يوليو, ومنال مناضلة ومكافحة, وكلنا على أتم

الإستعداد لتحمل عواقب الأمور, ونتوقع مثل هذا الإجراء, فالمخالفة الوحيدة التي

يمكن أن تدين منال وتدين بعضنا فقط أننا لا نملك رخصة قيادة, وهذا ليس خطئنا, هذا

خطأ إدارة المرور التي لم تستعد بقسم نسائي مسبقاً. وأضافت: أشكر الجهات

المسؤولة التي افرجت عن منال وتفهمت حقيقة ومعاناة المرأة وحاجتها للقيادة .

أما الحقوقية إنعام العصفور فقد أكدت أنها ترفض ما وصفته بـ"الحجر على الحريات",

مؤكدة أنه آن الأوان أن تقود المرأة السيارة.

وكشفت العصفور عن نيتها قيادة السيارة, مشيرة إلى أن ما منعها هو عدم حَمْلها

رخصة قيادة.

الصورة تعبيرية
http://www14.0zz0.com/2011/05/22/03/193566988.jpg

الله يصلح حالها.

منال لم تخطئ ماقامت به حق من حقوق المرأة فلو فرضنا أن هناك سيدة سعودية لا عائل لها بعد الله وتحتاج لمراجعات في المستشفى تجتاج للذهاب لعملها مصدر رزقها تحتاج لتوصيل أبناءها تحتاج لصلة الرحم تحتاج لتسوق تحتاج لقضاء حوائج بيتهاواسرتها وليس لديها امكانيات لأستقدام سائق او تخاف من السائق ومخاطرة ... الخ كل هذا وغيره هل يحق للأنظمة البشرية منع المرأة مع كل هذا من قيادة السيارة
الخطاء ليس في النساء السعوديات مع احترامي الخطاء في الأنظمة التي لم تقدر المرأة حق قدرها وتنصفها نحن لا نطالب بترك الحبل على الغارب لكن نطالب بأعطاء المراة حقها وفق انظمة وظوابط ولو راجعنا انفسنا قليلا ونظرنا لحقيقتنا لوجدنا أن من يمنع قيادة المرأة ليس للدين بل للأعراف البشرية والعادات البالية الزمن تغير والمجتمعات تطورت ولو وضعنا انظمة وظوابط وشروط لقيادة المرأة خيرا من الحرمان التام
الدين يصلح لكل زمان ومكان وقد اجاز الشيخ المطلق قيادة المرأة للسيارة

انا مع السماح للمرآه بقيادة السياره وسبق وان كتبت الكثير عن هذا الموضوع
ولكن ليس من المعقول مخالفة الاوامر والقيام بقيادة السياره بشكل اجباري او تنظيم يوم لقيادة السياره فهذا كله مرفوض ويجب متابعة المطالب وطلب السماح بالقياده بشكل نظامي .
واستغرب ان بعض الحقوقيات يحتجن على محاسبة الشريف رغم مخالفتها التعليمات ومخالفتها ولي الامر فيجب ان لانركب موجة التغيير باسلوب مخالف لديننا فطاعة ولي الامر من الدين .

اكرر انني مع السماح للمرآه بقيادة السياره