من أوجد التفرقه بين المستويات الاجتماعية في الاصول ؟
من اخترع خط 110 و220 ؟
هل هذه التفرقة تتفق مع الدين ؟
((ان اكرمكم عند الله اتقاكم)) اين وجود هذا التوجيه الرباني في نفوسنا ؟
فمن يقرر جودة الاصل وردائته .؟
هل ابناء من يسمون بالقبائل الغير اصيله او الخضيريين لهم يد او هم من اختار هذا النسب ؟
هل يتم القياس على طيب الشخص وحسن تعامله وادبه ودينه ووطنيته ام نجرمه بذنب ليس له دور او يد فيه ؟
من يتزوج من دول عربيه اخرى هل يعرف اصل زوجته وهل يثق باخلاقها واخلاق اهلها وحسن تربيتها ؟
ايهما افضل ان تتزوج ابنة جارك الخضيريه التي تعرف حسن تربيتها وطيب اهلها وكرم اخلاقهم وحسن تربيتهم ودينهم . ام تتزوج انسانه لاتعرف عن اصولها اي شي ؟
هل الاصل قياس ضروري بغض النظر عن الاخلاق وحسن التربيه والتمسك بالدين ؟
هل نحن من اختار اصله وعائلته ليفاخر بها ؟
هل الفخر الحقيقي بما يفعل الانسان نفسه ام بما حصل عليه والده واجداده ؟
فالاخير هل يهمنا المفهوم الاجتماعي ونتجاهل المبدأ الديني ؟
هل هذه مفاهيم يمكن ان تتغير ؟ ام اننا طورناها لتصل الى مستوى المبدأ الذي لايمكن تغييره ؟
هل كل قبيلي يستحق ان يقدر وان ابنته تصلح بان تكون زوجه صالحه ؟
هل تتوقع ان تنتهي هذا الترسبات في النفوس لنعيش مجتمع واحد متجانس ومتساوي ؟
ماهي قياسات النبل والشرف ؟
تحياتي لكم
من قديمي
المفضلات