من أوجد التفرقه بين المستويات الاجتماعية في الاصول ؟

من اخترع خط 110 و220 ؟

هل هذه التفرقة تتفق مع الدين ؟

((ان اكرمكم عند الله اتقاكم)) اين وجود هذا التوجيه الرباني في نفوسنا ؟

فمن يقرر جودة الاصل وردائته .؟

هل ابناء من يسمون بالقبائل الغير اصيله او الخضيريين لهم يد او هم من اختار هذا النسب ؟
هل يتم القياس على طيب الشخص وحسن تعامله وادبه ودينه ووطنيته ام نجرمه بذنب ليس له دور او يد فيه ؟

من يتزوج من دول عربيه اخرى هل يعرف اصل زوجته وهل يثق باخلاقها واخلاق اهلها وحسن تربيتها ؟

ايهما افضل ان تتزوج ابنة جارك الخضيريه التي تعرف حسن تربيتها وطيب اهلها وكرم اخلاقهم وحسن تربيتهم ودينهم . ام تتزوج انسانه لاتعرف عن اصولها اي شي ؟

هل الاصل قياس ضروري بغض النظر عن الاخلاق وحسن التربيه والتمسك بالدين ؟

هل نحن من اختار اصله وعائلته ليفاخر بها ؟

هل الفخر الحقيقي بما يفعل الانسان نفسه ام بما حصل عليه والده واجداده ؟

فالاخير هل يهمنا المفهوم الاجتماعي ونتجاهل المبدأ الديني ؟

هل هذه مفاهيم يمكن ان تتغير ؟ ام اننا طورناها لتصل الى مستوى المبدأ الذي لايمكن تغييره ؟

هل كل قبيلي يستحق ان يقدر وان ابنته تصلح بان تكون زوجه صالحه ؟

هل تتوقع ان تنتهي هذا الترسبات في النفوس لنعيش مجتمع واحد متجانس ومتساوي ؟

ماهي قياسات النبل والشرف ؟

تحياتي لكم

من قديمي