الاقارب عقارب

مقولة دائما اسمعها تردد على السنة


الكثير ولااعرف مدى صحتها


ما رأيكم في هذه المقوله ؟؟؟


الاقارب .... عقارب


هل هي صحيحة..؟؟


هل تمت الى الواقع بصلة؟؟


هل هذه العباره مبالغ فيها ..؟؟


ام اننا نرددها لنهرب من الزواج


من اقاربنا


أم هي حقيقة لانستطيع نكراها؟؟


أيعقل أن أقرب الناس الينا هم أعداء لنا في الحقيقة ؟؟


كيف نتعامل مع هذا النوع من الأقارب؟؟ أنعاملهم بالمثل ؟؟ ونرد الأساءه بمثلها ..؟؟


أم أن الأبتعاد وقطيعة الأرحام هي الحل الأسهل والأبسط ؟؟؟


نريد نقاش جاد وموضوعي وصريح لهذا الموضوع الذي أصبح ظاهرة خطيرة تجتاح مجتمعنا

.موضووووووع رائع جدا
مع انهم المفترض والغالب انهم الـ سند والاحباب والاولى باالمعروف والاقرب
بس بهاالوقت تغيرت المفاهيم
وقد يكون القرب بالنسب سبب المشاكل بينهم

تقاربوا الناس واحتكوا بعض فـ بان المعدن والقلب والنوايا
كل الناس فيها عيوب ومانكتشفها الاباالعشره
يمكن القرايب من قربهم اكتشفنا عيوبهم اكثر من حسناتهم
ومنها تبدا شرارة الخلاف والمشاكل والكل يغلط وينطبق مثل الاقارب عقارب
الا ان بعضهم واللة مثل العسل بل اكثر ولاينطبق عليهم العقارب

ولاننسى انهم مهما كانت سميتهم ان نقابلهم بالعفو وصلة الرحم كما امرنا ربنا

دمتي ودام طرحك الرائع اختي الغالية

.موضووووووع رائع جدا
مع انهم المفترض والغالب انهم الـ سند والاحباب والاولى باالمعروف والاقرب
بس بهاالوقت تغيرت المفاهيم
وقد يكون القرب بالنسب سبب المشاكل بينهم

تقاربوا الناس واحتكوا بعض فـ بان المعدن والقلب والنوايا
كل الناس فيها عيوب ومانكتشفها الاباالعشره
يمكن القرايب من قربهم اكتشفنا عيوبهم اكثر من حسناتهم
ومنها تبدا شرارة الخلاف والمشاكل والكل يغلط وينطبق مثل الاقارب عقارب
الا ان بعضهم واللة مثل العسل بل اكثر ولاينطبق عليهم العقارب

ولاننسى انهم مهما كانت سميتهم ان نقابلهم بالعفو وصلة الرحم كما امرنا ربنا

دمتي ودام طرحك الرائع اختي الغالية

طرح مميز لكي الشكر والتقدير

طرح مميز لكي الشكر والتقدير

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( مروا ذوي القرابات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا ) والله أعلم

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( مروا ذوي القرابات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا ) والله أعلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ ، فَقَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونَنِي ، وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ ، وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلا يَزَالُ مِنَ اللَّهِ مَعَكَ ظَهِيرٌ ، مَا زِلْتَ عَلَى ذَلِكَ " .
من هديه صلى الله عليه وسلم الإحسان إلى القريب والبعيد المؤمن والكافر البر والفاجر الصغير والكبير
فأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض
ومن الفساد قطع الأرحام فالرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله
وهذا المثل ومثله من الأمثال العامية التي تخالف هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أريد بها قطع الأرحام والفساد
فمن كان له قرابة حسنة فليحمد الله وليشكره فهو فضل من الله
ومن قرابته غير ذلك فلينظر في نفسه وليفتش عن عيوبه وليصلح من حاله فسيجد الخطاء والتقصير منه هو لا منهم حتى وان بدر منهم تقصير أو خطاء فليدفع بالسيئة الحسنة وليخالقهم بخلق حسن وبالتأكيد سيكسب ودهم وحبهم
فإن لم يكن فحسبه قول رسو الله صلى الله عليه وسلم ، ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلا يَزَالُ مِنَ اللَّهِ مَعَكَ ظَهِيرٌ ، مَا زِلْتَ عَلَى ذَلِكَ " .

شكرا لك اختي على طرحك
بارك الله فيك

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ ، فَقَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونَنِي ، وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ ، وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلا يَزَالُ مِنَ اللَّهِ مَعَكَ ظَهِيرٌ ، مَا زِلْتَ عَلَى ذَلِكَ " .
من هديه صلى الله عليه وسلم الإحسان إلى القريب والبعيد المؤمن والكافر البر والفاجر الصغير والكبير
فأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض
ومن الفساد قطع الأرحام فالرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله
وهذا المثل ومثله من الأمثال العامية التي تخالف هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أريد بها قطع الأرحام والفساد
فمن كان له قرابة حسنة فليحمد الله وليشكره فهو فضل من الله
ومن قرابته غير ذلك فلينظر في نفسه وليفتش عن عيوبه وليصلح من حاله فسيجد الخطاء والتقصير منه هو لا منهم حتى وان بدر منهم تقصير أو خطاء فليدفع بالسيئة الحسنة وليخالقهم بخلق حسن وبالتأكيد سيكسب ودهم وحبهم
فإن لم يكن فحسبه قول رسو الله صلى الله عليه وسلم ، ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلا يَزَالُ مِنَ اللَّهِ مَعَكَ ظَهِيرٌ ، مَا زِلْتَ عَلَى ذَلِكَ " .

شكرا لك اختي على طرحك
بارك الله فيك

بارك الله فيك.. ونفع بك
على هذا الموضوع القيم